РУССКАЯ ДЕРЕВНЯ: ХРАНИТЕЛЬНИЦА ТРАДИЦИЙ И КУЛЬТУРЫ

8

Русская деревня — это целый мир со своей народной культурой, вековыми традициями и особым укладом жизни. Хранительница народной мудрости, песен, ремесел, передаваемых из поколения в поколение. Здесь связь с землей, с предками ощущается особенно остро. Сегодня село переживает нелегкие времена. Урбанизация, отток молодежи, экономические трудности – все это ставит под угрозу существование многих деревень. Важно поддерживать и развивать сельские территории, сохранять культурное наследие, создавать условия для комфортной жизни и самореализации сельских жителей.  

Тулунский район — маленькая частица Сибири, расположившиеся у хребтов восточного Саяна. Площадь района – 13,5 тысяч квадратных километров, а проживают на них чуть больше 18,8 тысяч человек. Великую Россию составляют множество таких небольших, казалось бы, ничем не примечательных, муниципальных образований. И все же, у каждого уголка нашей Родины есть свое, неповторимое лицо. И составляют черты этого лица не только географическое расположение, климат, наличие или отсутствие природных ископаемых, но и главное – бережно сохраняемые традиции, обычаи и уклад жизни местного населения.

Культура села многогранна и разнообразна. Здесь можно встретить яркие народные праздники, такие как Масленица, Ивана Купала и Пасха, которые объединяют людей и наполняют жизнь радостью и смыслом. В каждом селе есть свои обычаи, связанные с земледелием, ремеслами и семейными ценностями. Мастера народного творчества, сохраняя старинные техники, создают изделия, которые становятся символами местной культуры. Ремесла, такие как ткачество, резьба по дереву, плетение из растительных материалов, гончарное дело служат важным элементом культурного наследия.

В начале XX века хозяйственная деятельность и климатические условия явились предпосылками возникновения определенных видов ремесел на территории Тулунского района. Обилие лесов способствовало развитию ремёсел, связанных с художественной обработкой дерева, бересты. Суровый климат вынуждал население Тулунского района заниматься пошивом, вязанием теплых вещей, валянием из шерсти. Местное ручное вязание и ткачество, изготовление кукол имели традиционный домашний характер. На сегодня народное творчество в области декоративно – прикладного искусства представляют собой неотъемлемое достояние жителей сёл, проживающих на территории Тулунского района.

Сердцем развития народных ремесел является Центр ремёсел Тулунского района — учреждение культуры, которое успешно справляется с миссией сохранения и приумножения культурного наследия, вдохновляя и объединяя людей через творчество и традиции. В 2024 году учреждение отметило 30-летний юбилей. Под руководством директора Любови Чикиндиной учреждение культуры предлагает услуги по обучению по направлениям народных ремесел: лозоплетение, гончарное дело и художественная керамика, ткачество, роспись по дереву, художественная обработка бересты и дерева. Свою лепту вносят Народные мастера Иркутской области Геннадий Оводнев, Александр Асаёнок, Марина и Александр Федоровы, Елена Лисицкая, мастеровые Валентина Атминович, Елена Смирнова, Елена Свешникова, Татьяна Агальцова, Александр Чикиндин и Татьяна Полякова. Их бесценный опыт, глубокие знания и искренняя преданность своему делу служат ярким примером для подрастающего поколения. Мастера не только передают технические навыки, но и вдохновляют своим примером, прививают любовь к ручному труду и уважение к культурному наследию.

Творчество по художественной обработке бересты в одном из отдаленных сёл — поселка Ишидей осуществляет мастер Анна Данилина. Мастер не стремится к вычурной сложности, предпочитая чистоту линий и лаконичность формы. Ее работы – это воплощение аутентичности, той, что не нуждается в украшениях.  Так или иначе, сохранение берестяных традиций в поселке Ишидей является важной миссией, которую несет Анна Данилина.

Художественная и традиционная вышивка и народная кукла сохраняется в селе Алгатуй Народным мастером Иркутской области Еленой Молчановой Рукодельница разрабатывает свои авторские костюмы, где элементы традиционной вышивки старожилов Восточной Сибири органично сливаются с современным дизайном.

В Тулунском районе ткачество занимает особое место. Ткачество в сёлах было важной частью образа жизни, почти в каждом селе излюбленным занятием было узорное – ремизное ткачество, ткали повседневную и праздничную одежды из льна, незаменимые в избе половики, скатерти, полотенца. Традиционные виды одежды белорусских крестьян-переселенцев продолжали играть важную роль в их бытовой культуре в период с конца XIX в. до середины ХХ века. За этот отрезок времени традиционный комплекс одежды переселенцев претерпел на новом месте ряд трансформаций, связанных с необходимостью адаптации к иным природно-климатическим условиям, заимствованиями у нового этнического окружения, а также общими процессами модернизации жизненного уклада. Но важно, что мастерство передавалось из поколения в поколение, от матери к дочери, от бабушки к внучке. Секреты узоров, способы окрашивания нитей, техники плетения – все это хранилось в семьях как наследие. Сегодня эстафету мастерства подхватывают новые поколения. Одними из ярких хранителей этих древних женских ремесел являются мастера из села Умыган. В местном культурно-досуговом центре кипит работа под руководством Народного мастера Иркутской области Олеси Крушевской, а также ее коллег – Натальи Крушевской и Натальи Жигачевой. Эти женщины не просто занимаются ткачеством, они воссоздают весь путь, начиная от посева льна и заканчивая готовым половиком, демонстрируя аутентичность исконного ремесла.

В начале ХХ в. вовремя столыпинской аграрной реформы происходило массовое переселение в Сибирь. На новом месте переселенцы стремились организовать свою жизнь соответственно тем представлениям и традициям, которые формировались в течение длительного времени на их родине. В то же время им приходилось приспосабливаться к местным природным условиям. В результате появились деревни со своеобразной архитектурой и бытовым укладом, частично сохранившимися и до сегодняшнего дня. Значительный вклад в формирование облика этих деревень вносили местные мастера – плотники и "деревянные", как их иногда называли, умельцы. Сегодня резьба по дереву живет в селе Котик и селе Бурхун. Народный мастер Иркутской области Виталий Росляков из села Котик, сохраняя традиционные техники резьбы по дереву, изготавливает панно с сибирским колоритом. Здесь и величественные кедры, стремящиеся к небу, и дикие звери, хозяева этих бескрайних просторов. Продолжает развиваться резьба по дереву и в селе Бурхун с мастером Сергеем Бажановым. Традиционные формы изделий, аутентичность узоров, глубокое понимание материала – вот что отличает работы Сергея.

Необходимо сказать и о таком явлении среди народных ремесел, бытующих на сегодняшний день — это кружевоплетение на коклюшках. Имея историю не совсем локального ремесла, имеет место быть в селе Бурхун, где рукодельница Елена Бардова использует натуральные материалы и традиционные техники, искусно сочетая с современными трендами.
Русская деревня хранит в себе народную культуру, вековые традиции и мудрость. Несмотря на смешение культур – русской, белорусской, украинской, бурятской – и суровой адаптации к бескрайним просторам сибирской земли, переселенцам удалось уберечь многие зерна своей первозданной культуры. Сохранившиеся элементы быта, ремесел, фольклора – это не просто архаичные реликвии, но живое напоминание о корнях, о неразрывной связи с прошлым.

В этом диалоге времен, в этой бережной заботе о наследии видится не только духовное богатство, но и практическая ценность. Народные ремесла, традиционные знания – все это может стать основой для развития, для процветания в настоящем, опираясь на мудрость предков. Русская деревня, хранительница традиций, вновь расцветет, если мы сумеем услышать ее голос и ответить ей заботой и любовью.

Елена Лисицкая